Ce graphiqueest librement traduit de matériels produits par la campagne états-unienne contre le viol « 11thprincipleconsent ».
Une version française, produite par le collectif « Féministes contre le cyberharcèlement », précise cette notion de culture du viol.
Au moment où se tient en France le « Grenelle contre les violences conjugales », il m’est apparu impératif de me servir de ces graphiques afin de rappeler l’épistémologie (ensemble construit de savoirs) patriarcale à l’origine des violences en débat,
- par laquelle les femmes sont des objets et non des sujets,
- dans laquelle la terminologie « violences conjugales » est librement confondue avec celle de « violences à l’égard des femmes », faisant des auteurs de cette confusion des dominants ignorants,
- grâce à laquelle un système social construit produisant d’une part des victimes culpabilisées (des femmes) et des criminels impunis (des hommes) est occulté,
- selon laquelle une violence spécifique et exacerbée contre le féminisme (notamment à travers les actions des masculinistes) se renforce,
- et enfin à travers laquelle une nouvelle socialisation par la violence, notamment par la militarisation des sociétés, la banalisation de la culture sécuritaire et répressive, est à l’œuvre.
Pour mémoire :
- Sur les violences de genre (mot inaudible dans les débats en cours), un exemple qui vaut globalement : « Afrique du Sud : les violences de genre en chiffres »;
- sur les féminicides ; « Que signifie féminicide ? », « Féminicides en Afrique du Sud : symptômes de nouveaux rapports de pouvoir »et « Féminicides en Turquie, symptômes de l’européocentrisme »,
- sur l’antiféminisme : « “Abus sexuel”, antiféminisme, les recettes d’un ordre »,
- sur la militarisation et le tout sécuritaire : « Violence et passion ».
Bons débats !
Joelle Palmieri
5 septembre 2019
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Joelle Palmieri (5 septembre 2019). Tout ce que le néogrenelle ne veut pas entendre. Colonialité : enjeux, paradoxes. Consulté le 21 avril 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/nw0s